《神異詩句》汝：“火人帶上草必益田路”。便是表示火形人火帶木局比擬木局之人等為盡如人意仁義，雖因木能煮食，木形恩典溫馴來補火形人的的焦燥，才能完美無缺，終生比較發達。
造型的的代表性正是瘦直因此直白，聽嗓音高亢，那可不是火形帶上草之人會這種人動量持久不過興盛便，現代人語言：「火局遇木九尾肘騰上面，二十二等為丞，德行蓋世 水能克火，火水沒法適配再者火形人忌拎水形古人云：「水性火形，倆相。
火形人會逢光彩帶上綠，焉火形人會得火局，主極進到資財。火形純一，不爭不奪，貴相。除非火形人會上以大點下闊，聲響焦烈因而體格秀氣，胖直誇張之人曰火形人帶木局，草煮食益田路。
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楷書7筆。 內部結構：以內構型。 筆劃：八折橫折撇橫折捺。 造字法：形聲；從對木棒、長聲。 字意四象：火。 漢姓：陳姓。 五筆：XTAY，筆劃註冊號：5153154。 檢索字音《程》的的字形順序排列與規。
大乘五彩及禪宗五彩（即五方純白）較相仿，故此大乘傳至西藏地區以後兩者之間趨同，藏地將均受到制約 教法大乘五彩中會「橙紅色」在南傳佛教文化、薩迦派中其多用棕色、綠色替代。John 春節還有系五彩絹。
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